„Gemeinsam für das Evangelium“ entstammt einem Bedürfnis, dass sich schon seit längerer Zeit in den Herzen einiger christlicher Leiter in Polen heranbildete.

Im Jahr 2008, während eines Gemeindeleitertreffens in Torun, wurde deutlich, dass einige Leiter ähnliche Probleme erkannt hatten und die Notwendigkeit sahen, eine Bewegung zu gründen, die diesen Problemen angemessen begegnete. Sie begannen, sich zu treffen, und eine Vision sowie ein Handlungsplan wurden formuliert. Ein Name wurde gefunden und ein Logo entworfen. Ein gemeinsames Glaubensbekenntnis wurde geschaffen und die grundlegenden Werte wurden festgelegt.

Anfang 2009 fanden einige Treffen statt mit Leuten, die an der neugeschaffenen Bewegung interessiert waren. Daraufhin schlossen sich mehr Personen der Bewegung an und arbeiteten mit. Im Frühjahr 2009 erfolgte die öffentliche Einweihung von „Gemeinsam für das Evangelium“ und eine Internetseite wurde geschaffen, die Hunderte von gläubigen Lesern aus verschiedenen Teilen des Landes anzog.









Im ersten Halbjahr 2009 fanden unter der Bezeichnung RDE (die polnischen Initialen für „Gemeinsam für das Evangelium“) zwei regionale Konferenzen statt. Gleichzeitig begann die Leitung von RDE mit den Vorbereitungen für die erste landesweite Konferenz. Zur Jahresmitte wurde an der ersten Veröffentlichung von RDE gearbeitet, gleichzeitig wurde die Position der Bewegung im Licht neuer Entwicklungen in der Gesellschaft und in der Gemeinde bestimmt.

Wir beten, dass diese kleine Bewegung Gott Ehre bringt, und die Entwicklung gesunden, biblischen Christentums in Polen voranbringt.

Der Glaube ist den Heiligen ein für alle Mal übergeben (Judas 3). Er ändert sich nicht von einer Generation zur nächsten. Jedoch muss jede Generation den Glauben für sich selbst entdecken. Was bringt uns dahin, dass wir wirklich Gott verherrlichen? Was verändert unser Leben, indem es Gottes Herrlichkeit und Heiligkeit hineinbringt?

Hier sind unsere Antworten:

Wir beten an den Einen, allmächtigen Gott, den Schöpfer des Universums, in drei Personen: dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Wir kommen zu Ihm nur durch die Mittlerschaft Jesu Christi. Unser Herr ist ganz Gott und ganz Mensch. Er kam vom Himmel herab, lebte ein vollkommenes Leben und starb willentlich als Opfer für Sünder. Er ist von den Toten auferstanden und herrscht nun für immer. Er wird in Herrlichkeit wiederkommen, um die Lebenden und die Verstorbenen zu richten.

Wir bekennen unsere eigene Sündhaftigkeit und unseren Mangel an Kraft; unser Bedürfnis nach Gottes Gnade, die Vergebung der Sünden, und die Notwendigkeit der Veränderung in unserem Leben. Indem wir nach diesen Dingen verlangen, verlassen wir uns allein auf Gottes Hilfe.

Wir verkündigen die Notwendigkeit, von neuem geboren zu werden durch Gott, womit ein neues Leben im Gehorsam und Glauben gegenüber Jesus Christus als unserem Herrn und Retter beginnt.

Wir sind dankbar, dass wir durch den Glauben aufgrund des Todes Christi gerechtfertigt sind. Wir sind dankbar für das lebensverändernde Geschenk der Gegenwart des Heiligen Geistes.

Wir verlassen uns im Glauben auf das Wort Gottes, welches die Bibel ist (die 66 Bücher Alten und Neuen Testaments beinhaltet). Deshalb behandeln wir die Schrift mit dem höchstmöglichen Respekt, und als den einzigen unfehlbaren Wegweiser von Gott, der Seinen Willen für unser Leben beinhaltet.

Wir sehen unser Leben als Dienstzeit an, während der wir uns selbst verleugnen und unser Leben verändern durch die heiligende Kraft des Geistes, gemäß dem Vorbild, das uns durch das Leben Christi gegeben ist. Wir sehen die Heiligung als die unausweichliche Frucht wahren, rettenden Glaubens.

Wir unterordnen uns dem Geist, der uns mit dem sichtbaren Leib Christi verbindet. Dieser Leib existiert in lokalen Gemeinden, die das Evangelium treu predigen sollen, bekehrte Sünder taufen sollen im Namen des Vaters, des Sohnes und des Geistes, die sich um den Tisch des Herrn versammeln sollen und die Authentizität des Glaubens bewahren sollen, indem sie ihre Mitglieder disziplinieren.

Wir warnen vor der ewigen Verdammnis in der Hölle, die Gottes gerechte Strafe darstellt für alle, die das Evangelium nicht annehmen.

Wir erwarten den Himmel – eine neue Wirklichkeit, in der Gott für immer unser Vater sein wird, und wir für immer für Ihn Sein Volk sein werden.

Bitte komm, Herr!

Seid also Täter des Wortes und nicht Hörer allein, womit ihr euch selbst betrügt (Jak 1,22).

Wir sind überzeugt, dass wahres Christentum ein Lebensstil ist. Wir sind außerdem überzeugt, dass die Akzeptanz und das Praktizieren von grundlegenden biblischen Regeln (oder Lebenswerten) – die unten aufgezählt werden – eine natürliche Konsequenz davon sind, dass sich jemand zum wahren Glauben bekennt.


Hier nun die Regeln, die die Grundlage für unser Leben und unseren Dienst darstellen:


I. Gott ist der Schöpfer, der höchste König und Herr des ganzen Universums.

Wahres Christentum bedeutet, sich Gott zu unterstellen und Seine Herrschaft über jeden Bereich unseres Lebens zu akzeptieren. Deshalb ist die Unterordnung unter weltliche Autoritäten immer zweitrangig. Der Gehorsam eines Christen gegenüber Gott ist vorrangig wichtig. Doch sind menschliche Autoritäten von Gott eingesetzt, und sollten deshalb von Christen anerkannt werden. Gott verlangt von menschlichen Autoritäten, dass sie gerecht handeln, die Bürger schützen, die Gottes Gebot folgen, und die bestrafen, die es brechen. Christen sollten weltliche Machthaber respektieren und ihnen gehorchen.

II. Das menschliche Leben ist von Beginn an von Gott geschützt.

Menschliches Leben beginnt mit der Empfängnis. Alle Methoden der Empfängnisverhütung, die die befruchtete menschliche Eizelle zerstören oder sie so verwenden, dass ihr Wachstum hin zum voll entwickelten Menschen gehindert wird, sind Sünde. Abtreibung, Euthanasie und Selbstmord sind ebenfalls gegen Gottes Willen.

III. Gott schuf menschliche Wesen als Männer und Frauen.

Männer und Frauen haben die gleiche Würde und den gleichen Wert, weil beide in Gottes Bild geschaffen worden sind. Jedoch unterscheiden sie sich in bestimmten Gaben und Aufgaben. Die Aufgabe der Mutterschaft ist ein Beispiel für die besondere Berufung der Frau. Ein Beispiel für die besondere Berufung des Mannes ist die Leiterschaft in seiner Familie und in der Gemeinde.

IV. Die Ehe ist eine Einheit aus einem Mann und einer Frau, gegründet auf das gegebene Treueversprechen.

Sexuelle Beziehungen gehören ausschließlich in die Ehe, und eheliche Treue ist von Christen zu erwarten. Sex außerhalb der Ehe ist Sünde. Scheidung und Wiederverheiratung sind nicht Gottes Weg, mit Eheproblemen umzugehen. Die Ehe ist eine Beziehung allein zwischen Mann und Frau. Das Praktizieren einer homosexuellen Beziehung ist Sünde.

V. Die Gemeinde untersteht Gottes Herrschaft.

Die Gemeinde unterstellt sich der Herrschaft Gottes und ist berufen, das Evangelium zu verkündigen und gemäß der Lehre Christi zu leben, egal welche gesellschaftlichen Strömungen und Gesetze gerade aktuell sind. Im Verkündigen des Wortes Gottes und in der Organisation des Gemeindelebens ist die Gemeinde in keiner Weise abhängig von bürgerlichen Autoritäten. Sie ist nur Gott gegenüber verantwortlich.

Der Vorstand von “Gemeinsam für das Evangelium” legt die Vision und den Handlungsplan für die Bewegung fest. Er heißt Partner willkommen, initiiert die Arbeit der Bewegung hinsichtlich der Positionierung gegenüber besonderen Ereignissen und Strömungen und genehmigt deren Inhalt, wobei er gleichzeitig das Erreichen der Ziele der Bewegung überwacht. Alle Entscheidungen des Vorstandes werden einstimmig vorgenommen.

Vorstandsmitglieder:                                                            

Marian Biernacki [geb. 1959]. Verheiratet, drei erwachsene Kinder, ein Enkelkind. Pastor. Prediger und Lehrer des Wortes Gottes im christlichen Zentrum „Nowe Życie“ in Danzig.

Jarosław Jankowski [geb. 1971]. Verheiratet, ein Kind. Jahrelang involviert in christlicher Literaturarbeit. Diakon in der Freien Evangelischen Gemeinde Toruń.

Tadeusz Tolwiński [geb. 1955]. Verheiratet, zwei erwachsene Kinder, zwei Enkelkinder. Gemeindegründer und Pastor der Freien Evangelischen Gemeinde Toruń.

Mateusz Wichary [geb. 1976]. Verheiratet, zwei Kinder. Pastor der Baptistengemeinde in Sopot. Dozent am WBST in Warschau, Herausgeber des Magazins „Słowo Prawdy“.

Unsere Kontaktdaten:

Razem Dla Ewangelii
ul. Myśliwska 2
87-100 Toruń, Polen

Email: Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. W przeglądarce musi być włączona obsługa JavaScript, żeby go zobaczyć. (nur auf englisch)

Spende:

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